والزفر : السيد . قال أعشى باهلة : أخو رغائب يعطيها ويسألها * يأبى الظلامة منه النوفل الزفر ( 1 ) - [ زكر ] الزكرة بالضم : زقيق للشراب . وتزكر بطن الصبي : امتلأ . وزكريا فيه ثلاث لغات . المد والقصر ، وحذف الألف . فإن مددت أو قصرت لم تصرف ، وإن حذفت الألف صرفت . وتثنية الممدود زكرياوان ، والجمع زكرياءون وزكرياوين في النصب والخفض . والنسبة إليه زكرياوي . وإذا أضفته إلى نفسك قلت زكريائي بلا واو ، كما تقول حمرائي . وفى التثنية زكرياواي بالواو ، لأنك تقول زكرياوان . وفى الجمع زكرياوي بكسر الواو ، ويستوى فيه الرفع والخفض والنصب كما يستوى في مسلمي وزيدي . وتثنية المقصور زكرييان ، تحرك ألف زكريا لاجتماع الساكنين فتصيرها ياء وفى النصب : رأيت زكريين ، وفى الجمع هؤلاء زكريون حذفت الألف لاجتماع الساكنين ، ولم تحركها لأنك لو حركتها ضممتها ، ولا تكون الياء مضمومة ولا مكسورة وما قبلها متحرك ، فلذلك خالف التثنية . [ زمر ] الزمر : الجماعة من الناس . والزمر : الجماعات . والزمر : القليل الشعر ، والقليل المروءة . وقد زمر الرجل زمرا . والزمار بالسكر : صوت النعام . وقد زمر النعام يزمر بالكسر زمارا ، وأما الظليم فلا يقال فيه إلا عار يعار . والمزمار : واحد المزامير ، تقول منه : زمر الرجل يزمر ويزمر زمرا ، فهو زمار ، ولا يكاد يقال زامر . ويقال للمرأة زامرة ، ولا يقال زمارة . وفى الحديث : " نهى عن كسب الزمارة " . قال أبو عبيد : وتفسيره في الحديث أنها الزانية . قال : ولم أسمع هذا الحرف إلا فيه ولا أدرى من أي شئ أخذ . [ زمجر ] الزمجرة : الصوت . يقال للرجل إذا أكثر الصخب والصياح والزجر : سمعت لفلان زمجرة وغذ مرة ، وفلان ذو زماجر وزماجير ، حكاه يعقوب . [ زمخر ] الزمخرة : النشاب . قال ثعلب : هو الدقيق الطويل منه . وأنشد لأبي الصلت الثقفي ( 1 ) :

--> ( 1 ) لأنه يزدفر بالأموال في الحمالات مطيقا لها . قوله " منه " مؤكدة للكلام ، كما قال تعالى : " يغفر لكم من ذنوبكم " . والمعنى يأبى الظلامة لأنه النوفل الزفر . ( 1 ) وفى التهذيب : " قال أمية بن أبي الصلت " .